נשים.ביז לדף הבית
  | אינדקס עסקים נשים ביז | פורומים נשים ועסקים | אינדקס המאמרים |
 
 
דר נאוה בויום באנר ליד חדש
מיסטיקה
פאנג שואי לזוגיות דורית זיני
pazitnuni





במקום עקרת בית מנכ"ל משק הבית
ההגדרה "משק בית" משמשת את הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה. משקי הבית הם קבוצת התייחסות שיווקית בהבדל מעסקים קטנים בינונייים וגדולים לדוגמה. מדובר ביחידה המתנהלת על פי תקציב יש לה הכנסות מגוונות וגם הוצאות בהתאמה לגודלה ...
מאת: אילנה ינובסקי - יועצת שיווק, מתמחה בשיווק לנשים
 

המהפכה השקטה המתחוללת בחברה של המאה ה- 21 ניתן להגדיר כפנטזיה . פנטזיה מדעית, הסטורית, חברתית על נשיות ונשים. כדרכן של מהפכות שקטות, הן מתרחשות מתחת לשיכבת האפידרמיס החברתית, ומעל רקמת העצבים. אי אפשר להבחין בהן אם לא ממש מתאמצים. מהפכות שקטות כמו מים, חודרות עמוק. הן אינן גימיק בן חלוף. כשהן מתגלות, הן כבר נחלת הכלל. כולנו שואלים את עצמנו, איפה היינו כשהן הורידו את המסכות ?
 
האחראיות היחידות על המהפכה השקטה ועל הפנטזיה הקשורה בה  הן הנשים. מכל הזרמים מכל הדעות.כדי שנבין כמה עמוק חלחלה המהפכה. אני מאמינה כי נדרש עוד תיקון סמנטי קטן, הגדרה חדשה של הסטטוס החברתי של עקרת הבית. אם נבחן את ההיסטוריה של 50% מהאוכלוסייה מהיבטים שונים, נגיע למסקנה הבלתי נמנעת מבחינתי – האישה היא מנכ"ל משק הבית. אני מציעה ל"אוסם" לשווק לה את המניות של החברה באותה עוצמה שהיא משווקת לה במבה.

אני מרשה לעצמי להביא מספר דוגמאות לאותה מהפכה שקטה. כל אחד מהתחומים שונה לבלי הכר. עכשיו, כאמור, נותר תיקונצ'יק זעיר.

נישואין כרטיס בכיוון אחד
מוסד הנישואין שיעבד את הנשים לבעליהן במשך מאות שנים. הדיכוי הביולוגי חברתי  של נשים שלט לאורך היסטוריה שלמה. התנועה לשחרור האישה החלה במאה ה- 18 אחרי המהפכה הצרפתית, נמשכת עד ימים אלה.
גורלה של האישה היה גם ייעודה מרגע לידתה. המוסכמות החברתיות קבעו בשבילה
מה היא תעשה וכיצד יראו חייה: אשת איש, אימא ומחנכת .לידה הוא תהליך קדוש, הפלה היא רצח. הגירושין נאסרו במסגרת הדת. על פי הסטיגמה, אהבה ונישואין הם אמנות נשית. נשים הן המין שמתחתן. גברים הם פוליגאמיים, נשים הן מונוגמיות על פי "הטבע". אנגלס, שותפו של מרקס, טען בספרו "המקורות של המשפחה, רכוש פרטי ורכושה של המדינה", שהמונוגמיה התפתחה מתוך אילוצים כלכליים ולא מסיבות רומנטיות. " המטרה העיקרית של הנישואין המונוגמיים היתה להפוך את הגבר  לעליון במשפחה, להמשיך את הגזע שלו, להעמיד יורשים לעושר שלו, ילדים שהם רק שלו בלי ויכוח".

עבודת נשים – הדלק שמניע את גלגלי המהפכה השקטה
נשים עבדו בבית ( הכל התחיל במערה) , הן גם עבדו בעסקים המשפחתיים בחקלאות. המהפכה התעשייתית במאה ה- 19יצרה  שני עולמות שהתקיימו במקביל. עולם המשפחה ועולם העבודה.שני עולמות אלה, מתקיימים בנפרד עד עצם היום הזה.
המהפכה התעשייתית שייכה את עבודת הבית לנשים. כך צמח הרעיון של "המפרנס" ושל "עקרת הבית".  נשים קשות יום, החלו לסייע בפרנסת המשפחה בכך שיצאו לעבודה בסביבה עוינת ומפלה שתנציח את שכרן הנמוך .בגרמניה לדוגמה, נשים לא הורשו ללמוד, ולכן מקצועות  כמו: נפחות, איטליזאות, אפיה או בניין נמנעו מהן. ( אלה היו מקצועות
שנלמדו בשיטת המסטר והשוליות).שכרן של העובדות היה מחפיר.תנאי העבודה לא פחות, וגם תנאי המחיה רוב הנשים שעבדו בגרמניה  כונו "וויליג אונד ביליג" כנועות וזולות.

פרדינד לסל , מנהיג איגוד הפועלים בגרמניה טען שנשים לא צריכות לעבוד במפעלים.
הוא הציג את התאוריה הגורסת שקיים כסף מוגבל לתשלום משכורות . עבודת נשים עלולה להביא לקיצוץ בשכרם של הגברים באנגליה התנגדו הגברים לעבודת נשים. בשנת 1840 טענו נציגי הפועלים שעל הנשים  לעזוב את המפעלים משום שעבודתן בהם אינה תואמת את הטבע את רצון ההשגחה האלוהית. זהו מצב ברברי לטענתם הנשים עובדות והגברים מתבוננים בהם.

קארל מרקס ואנגלס טענו שנשים צריכות לעבוד כדי לצמצם את התלות שלהם בגברים.
אנגלס הגדיל ואמר, אי אפשר להגביל נשים רק לעבודות בית. זה מצמית אותן. שחרורן מעבדות יגיע דרך עבודה מחוץ לבית.

כניסתן של נשים במסות לעולם העבודה התחוללה בשנות מלחמת העולם הראשונה וגם במלחמת העולם השנייה. נשים גויסו לעבודה במקום הגברים שיצאו לקרב, אבל הוחזרו הביתה כשהגברים שבו מהקרב..

כניסתן של נשים לשוק העבודה מותנית במדיניות רווחה של הממשלות דוגמת: הקמת גנים ובתי ספר לרבות ארוחות חמות, חוק בריאות ממלכתית, אפשרות לפיקוח על הילודה, הפלה חופשית, חופשת לידה ועוד.

הבולשבקים שעלו לשלטון בעקבות המהפכה ברוסיה,העבירו חוקים מעניינים: חופש  להתגרש, חופש לבצע הפלות, זכות בחירה לנשים, תמיכה ביציאת נשים לעבודה (הם הכריזו על הקמת מטבחים שיתופיים, מכבסות שיתופיות, בתי ספר וגני ילדים
עד שעות מאוחרות) חופשת לידה משולמת למשך חודשיים אחרי הלידה, הפסקות הנקה לאמהות בעבודה, אמצעי פיקוח על הילודה.
סטאלין עם הקונטרובולוציה ביטל את הכל ,ההפלות הוצאו מחוץ לחוק, ומ- 1944 חולקה מדליה לאישה מרובת הילדים

בראשית המאה ה- 20 נשים מתחילות ללכת לקלפי.
עד תחילת המאה ה- 20 נשים היו נטולות זכויות הצבעה, והן לא יכלו להשתתף בקביעת המדיניות של החברה המהפכה הצרפתית, שניסחה בעצם את התפיסה של זכויות האזרח כפי שאנו מכירים אותן, הותירה את הנשים נטולות זכויות ולא משנה מה היה מעמדן החברתי.
המניפסט הראשון בנושא זכויות נשים פורסם בסוף המאה ה- 18 על ידי מרי וולסטנקראפט ונקרא " ההצדקה, או הצהרת זכויות" והוא דיבר על כך שיש לשחרר את הנשים מכבלי העבדות בחברה ולהעניק להם חופש. בארצות הברית  התקבל ב- 1866 התיקון ה- 14 בחוקה האמריקאית שהעניק חופש הצבעה לגברים שחורים. הנשים נאלצו לחכות עד 1920 כדי להשתתף בבחירת הנשיא.

היי יפה ושתקי
עדות חכמים מהמאה ה- 17 קובעת: " אם יש לו לאדם בנות,ירגילן במידות טובות, ושיתביישו מפני הבריות בילדותן. ואם יהא קצת מבשרן עירום, יכסהו. וכשנכנסים אנשים זרים, יסתירו פניהן מהם ולא תעמודנה כנגדם ויקרצו בעיניהם. וכשידברו עימהן אנשים ישפילו עיניהן לארץ. גם  ירגילן שלא תהיינה לקקניות, ותסתגלנה לכל עבודות הבית ותבאנה בהן לעזר.בכל עת יהיו בגדיהן נקיים תאכלנה במידה ולא תשתינה יותר מידי. ומרגילן לכל העבודות כי מי יודע מה הדבר שיביא להן תועלת ושתצטרף אליו.

היפוקרטס תיאר את האישה כיצור לח,ספוג מים. אריסטו תיאר אותה כפגומה באופן טבעי , גבר מעוות (או בעל מום). נזירים בימי הביניים האשימו אותה כערמה של זבל ארוזה בבשר מפתה.במשך מאות בשנים האינטליגנציה הנשית הוערכה כמעט יותר מזו של הקוף. ובטוח פחותה מזו של הגבר. נשים יוצאות דופן דוגמת מרי סופי ג'רמן בצרפת של המהפכה, שתרומתה לעולם המתמטיקה זיכתה אותה במעמד של כבוד ב- Institute de France היו יוצאות דופן, בבחינת קוף עם שני ראשים.

נשים למדו לאורך ההסטוריה רק מה שאימא שלהן יכלה ללמד אותן: בישול, טוויה,גינון, אולי תפילה וזמירות. אפילו נשות האריסטקרטיה לא ידעו קרוא וכתוב והסתפקו ברקמה. לעיתים רחוקות למדו לטינית. בסוף המאה- 19 נפתחו בפניהן שערי בית הספר. אוניברסיטת הארווארד פתחה את שעריה בפני נשים בשנת 1972

נשיות וגבריות
המאה ה- 20 בין שאר ענייניה העלתה לסדר היום את נושא המיגדר.  גבריות מוגדרת באופן רחב כמתכונת ההתנהגות  המצופה מהגבר: איך "גבר אמיתי" נוהג וחושב. נשיות מוגדרת כמתכונת התנהגותית המצופה מהאישה ואיך צריכה "אישה אמיתית" לנהוג.

גבריות:  מיוחסת לגברים הקושרים בדרך כלל  את אישיותם המגדרית עם הישיגיהם בקריירה. אין הרבה דברים שיכולים לגרום להם לשביעות רצון מגדרית ועצמית מעבר לקריירה. 

נשיות: מיוחסת לנשים הנמצאות בקשר עם אנשים, זקוקות לגיבוי חברתי, תתקשנה בהטלת מרות, או שיקחו אותן ברצינות. הן נוטות להגשים את עצמן במגוון תפקידים: בת, חברה, אשת איש, עמיתה לעבודה,אימא. אם אחד התפקידים יוצר לחץ או קושי, האישה הנשיתתבקש תמיכה כדי להרגיש טוב עם עצמן:

האבחנה המיגדרית העלתה על נס את  הסגנונות סטריאוטיפים בתקשורת בין גברים לנשים.
דבורה טנן סוציולוגית ידועה קבעה שבאופן כללי, בעיני הגברים "שיחות הן משא ומתן במהלכו אנשים מנסים להשיג  ולתחזק עליונות, אם הם יכולים, ולשמור על עצמם מפני הכוונה של האחרים להכניע אותם . החיים, לכן, הם תחרות, מאבק לשמר עצמאות ולמנוע כשלון.

בעיני נשים, שיחות הן משא ומתן למטרת קירבה, בתוכה אנשים מחפשים ומעניקים אישור ותמיכה הדדיים ומשיגים קונסנזוס. הן מנסות להגן על עצמן מפני הכוונות של האחרים לבודד אותן. החיים לכן, הם קהילייה, מאבק לשמר אינטימיות ולמנוע בידוד.


נשים הן כוח כלכלי
המהפכה השקטה מתקיימת  כי החברה מתקשה לעכל את העובדה שנשים הן כוח כלכלי.כוחן הכלכלי של נשים מוצא את ביטויו בשוני בן הצרכן לצרכנית. נשים צרכניות שונות מהגברים הצרכנים, אם לא מתחשבים ברצונן הן לא קונות. על הסיסמה אין הבדל בין גברים לבין נשים אבד הכלח.

נשים הן הדלק לקטר המכירות האינטרנט. שנים ספורות לאחר שנולד האינטרנט נערכו מחקרים ומעקבים כיצד יש לעצב את האתר כדי שיהיה ידידותי לנשים, ויניע אותן לקניה.

נשים נאבקו בגבורה על המון רעיונות חשובים ובעיקר בדרכים פוליטיות מוכרות: שביתות, מצעדים, מחאות וכינוסים. אך הן גם השתמשו בכוחן הכלכלי כצרכניות כנגד פרסומות סקסיסטיות ובזכות ההצבעה שלהן לבחור את מי שיקדם את עניינהן גברים ונשים.

הניסיון לקבץ את כל התנועות הפמיניסטיות תחת מטריה אחת נכשל. יש המון טעמים לגלידה, יש המון טעמים לפמינזם מהפמיזם הרדיקאלי, ועד הפמינזם השקט. לכל אישה, בכל מדינה יש את הטעם הפמינסטי שלה.

במקום עקרת בית מנכ"ל משק הבית
ההגדרה "משק בית" משמשת את הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה. משקי הבית הם קבוצת התייחסות שיווקית בהבדל מעסקים קטנים בינונייים וגדולים לדוגמה.
מדובר ביחידה המתנהלת על פי תקציב יש לה הכנסות מגוונות וגם הוצאות בהתאמה לגודלה ולהתנהגותם הצרכנית של ראשיה.

ברור לכל שהאישה היא המנהלת בפועל של תקציב המשפחה בתוקף היותה אחראית על רוב ההוצאות של משק הבית. ולכן מגיע לה קידום לתפקיד מנכ"ל משק הבית, כשבן זוגה הוא יושב ראש לא פעיל בדרך כלל, וכשאין לה בן זוג היא ממלאה את שני התפקידים יו"ר ומנכ"ל גם יחד.

מהרגע שהאישה תציג את עצמה כמנכ"ל משק הבית, ההגדרה "עקרת הבית" תאבד את חינה ותיעלם אל תוך ההיסטוריה. בעוד שגברים מתקשים מאד להגדיר את עצמם כעקר בית, "מנכ"ל משק הבית" הוא תואר נחשק בעליל, ויכול להיות שיותר גברים ירצו לכהן בו, בנוסף לתפקידם כיו"ר בלתי פעילים על המשווקים האוהבים למכור את מוצריהם או שירותיהם למנכ"ל. כאמור הכסף שלו נחשב יותר. אישה שתיכנס למנהל הסניף ותציג את עצמה, שמי אילנה ואני מנכ"ל משק הבית, תזכה על המקום ביחס שונה.

סוכני ביטוח המשווקים ביטוח חיים, וטוענים שהם נמנעים מלשווק ביטוח חיים לנשים כי (המון דברים: הן לא מחליטות, הבעל כבר עשה ומה לא ) יחשבו פעמיים אם כדאי לעקוף את המנכ"ל ולפנות ליושב ראש, או לערב גם את המנכ"ל בקבלת החלטות חשובות כמו ביטוח חיים.  יותר מזה, הם יעשו שיעורי בית, ויגיעו מוכנים לפגישה כשהם מבינים את צרכי המנכ"ל – אישה שהם שונים בעליל מאלה של היו"ר הגבר.

שינוי ההגדרה הוא פשוט. הוא לא דורש שביתה, הצעות חוק, מצעדי מחאה או חרם צרכני  הנשים צריכות להחליט, כל אישה לעצמה, שמהיום והלאה הן מגדירות את עצמן מנכ"ל משק הבית, ובזה נגמר העניין

מסעודה מנתיבות, שמקבלת קיצבת ביטוח לאומי 2,000 ש"ח מבינה באמצעות ההגדרה החדשה שהיא זאת שתקבע מי יסגור את המאזן החודשי טוב יותר, שופרסל, קו-אופ,היפר נטו או המכולת השכונתית. היא תבין שמנהל הסניף לא עושה לה טובה, והיא יכולה לשאת ולתת איתו גם על גובה העמלה כמו מנכ"ל של עסק רגיל.

השילוב שלה בהשקעות בשוק ההון כחלק מתיכנון עתידה הכלכלי. חברות מזון גדולות שירצו לגייס הון מהצבור, לדוגמה, יראו בה משקיעה רלוונטית, היא מכירה את החברה ואת המוצרים, היא גם זו שתורמת ישירות לעליה במחיר המניה, ולכן, הם ישקיעו מאמץ להסביר לה, למסעודה, למה כדאי לה לרכוש מניות כחלק מניהול התזרים של משק הבית, במקום להשקיע את מה שיש לה בתוכניות חסכון. עקרת בית חוסכת, מנכ"ל משק הבית משקיעה.


עוד מאמרים בנושא: נשים ועסקים
עוד מאמרים של: אילנה ינובסקי
מאמר זה נצפה: 4828 פעמים

הוסף תגובה
  דרישת שלום
  אירית ארז,    (04/10/2006   12:02)
  קידום נשים
  מירה שוורץ, קרית מוצקין    (18/10/2006   22:38)
  קידום נשים
  מירה שוורץ, קרית מוצקין    (18/10/2006   22:40)
  יישר כח
  עדנה בנס, חיפה    (20/12/2008   09:25)
  jvQNOzgHYHuccV
  Judix, laLUOtcfT    (06/08/2018   16:29)
   

חיפוש במאמרים  

 
מבזקים מנשים.ביז  

ליצירת קשר - שליחת מייל

"נשים ביז אירועים" הצטרפי לניוזלטר אחד שישאיר אותך בעניינים... כל אירוע חשוב לנשות עסקים, אירועי המיועד לנשים והמתוכנן ע"י נשים. ההרשמה חינם!

עמלנו רבות להפקת פרויקט ״חרות על ליבי״ פרוייקט במסגרתו התראיינו בעלות עסקים מהי עבורן חרות בעסק

אשת עסקים! יש לך אירוע מתוכנן עבור נשים? פני אלינו ואנו נפרסם את הארוע שלך..."נשים ביז אירועים" חדש!!!

רוצה להשיג יותר בפרסום באינטרנט? זה הזמן לפרסם בפורטל "נשים נקודה ביז" בעלות אפקטיבית .

רוצה להופיע ב"פגישה ב-4 עיניים"? למילוי השאלון המורחב שלנו... לא לשכוח לצרף תמונה!

פורטל לנשות עסקים  
לדף הבית
אודותינו
 
עסקים וכרטיסי ביקור  
כרטיסי עסקים
קורסים | סדנאות | ימי עיון
שדרות העסקים
קופונים ומבצעים
Networking קבוצות
 
מאמרים  
מאמרים חדשים
ניוזלטר בדיוור ישיר
אינדקס מאמרים
אינדקס כותבים
נשים | סיפורי הצלחה
עשרת הדיברות
בלוגים
 
לוחות מידע  
לוח אירועים
לוח מודעות
לוח אתרים
 
פורום נשים ביז  
נשים עצמאיות התפתחות אישית
נשים בעבודה
כלכלת המשפחה
בחזרה למעגל העבודה
ליווי עסקי ושיווקי
מיניות וזוגיות
בריאות ותזונה
ייעוץ והכוונה מקצועית
עסקים בראייה משפטית
קוסמטיקה ואסטתיקה
 
פינת המומחים  
איילת גרינברג | לצאת מהבלאגן
אירית רוטרובין | יעוץ קריירה
אמנון סער | נומרולוגיה קבלית
ורדה לב אש | מיניות האישה
בני מרגליות | אימון לפריצת דרך
יונה מאור | הדיאטנית שלך
יעל לוטן | אסטרטגיה תדמיתית
יערה הולצמן | המילה האחרונה
ליב"ה | עצמאות כלכלית
משולחנה של דר' קרול מקול
עפרה פסל | ניהול קשרים מניבים
צביקה ברגמן | שוק ההון
ריקי לנגברג - תזונה נכונה
שי וייסברג | לב חושב מוח אוהב
 
מידע שימושי  
משרדי ממשלה
רכבת ישראל
נחיתות נתב"ג
 
סקר  
האם את ספונטנית?
שמחה לכל הצעה לא שגרתית
תלוי במה מדובר...
רק אם היוזמה היא שלי...
מה זה ספונטנית?
 
  הצבעתך תרשם פעם אחת
הוקם ע"י סטודיו דקל - עיצוב אתרים © כל הזכויות שמורות